Artur Andrzejuk

Z punktu widzenia klasycznej metafizyki, filozofii pierwszej, wszystko, co jest, jest dobre. Zło nie istnieje, zło jest brakiem dobra. Tam jest zło, gdzie nie ma dobra Można by zatem przyjąć, że człowiek pływa pośród dobra i cokolwiek wybierze, cokolwiek zrobi, będzie dobre zarówno gdy chodzi o sam czyn, jak i co do skutku, celu działania. Widzimy jednak, że tak nie jest. Że pewne nasze działania, pewne nasze akty owocują dobrem, a inne powodują zło. Że człowiek w swej złośliwości skłania się do...

Książka stanowi źródłową analizę podstawowych tematów metafizyki św. Tomasza: istnienia, istoty, natury, transcendentaliów, istnienia i istoty Boga, struktury człowieka. Wiodącym tematem książki jest akt istnienia (esse), który naświetlany jest w perspektywie historycznej (na tle dziejów filozofii bytu) oraz w poszczególnych tekstach Akwinaty, przede wszystkim zaś w traktacie O bycie i istocie (De ente et essentia). Autor starannie omawia historyczne źródła tej problematyki w tekstach Tomasza (A...

Tomasz z Akwinu (1224/251274) jako etyk jest kontynuatorem najbardziej tradycyjnej i najstarszej szkoły etycznej, mającej swój początek w nauczaniu Sokratesa (ok. 470 BC 399 BC) oraz w pismach Arystotelesa (384 BC 322 BC), który z etyki uczynił systematyczną filozofię moralną. Nie jest więc Tomasz autorem jakieś nowej etyki, wywracającej do góry nogami odwieczne przekonania ludzi o dobru i złu, nie szokuje, nie bulwersuje, ale też nie szasta potępieniami, obcy jest mu elitaryzm moralny, przemawi...

To nieprawda, że filozofia i metafizyka jest dla wybranych, że jest niedostępna dla nas, laików pracujących w pocie czoła na chleb codzienny. Każdy z nas może się nauczyć myślenia filozoficznego, bo filozofia opiera się na poznaniu otaczającej nas rzeczywistości, a z tym czasami jest trudno w przestrzeni wirtualnej. W XIII wieku, czyli w średniowieczu, kiedy żył św. Tomasz - genialny dominikanin - nauki nie limitował ideologiczny schemat podważający naukowość takich dociekań, których nie da się ...

Psychologia ma długie dzieje, lecz krótką historię. Jej historia rozpoczyna się bowiem w XVI wieku wraz z terminem psychologia, upowszechnionym dopiero dwa stulecia później przez niemieckiego filozofa Christiana Wolffa (16791754). Z kolei następne sto lat (1889) przyszło poczekać na wyodrębnienie się psychologii jako osobnej dziedziny wiedzy. Długie dzieje psychologii to natomiast wielowiekowe rozważania o duszy peri psychs de anima. Arystoteles (384 BC 322 BC), autor pierwszego w dziejach trakt...

Pierwsze w Polsce kompendium dotyczące najwybitniejszych kontynuatorów myśli Św. Tomasza z Akwinu. Biogramy, omówienia najważniejszych poglądów, recenzje i wspomnienia. W tomie I znaleźć można takie nazwiska jak: 1. Franciszek Gabryl 2. Marian Morawski 3. Stefan Pawlicki 4. Idzi Radziszewski 5. Henryk Romanowski 6. Piotr Semenenko 7. Kazimierz Wais...

Drugi tom słownika polskich filozofów tomistycznych (obejmujący lata 1919-1945), kontynuatorów myśli św. Tomasza z Akwinu. Znajdziemy w nim biogramy oraz omówienia poglądów, a także recenzje i wspomnienia. Tom drugi poświęcony jest omówieniu filozoficznych dokonań: Michała Klepacza, Kazimierza Kowalskiego, Franciszka Kwiatkowskiego, Czesława Martyniaka, Konstantego Józefa Michalskiego, Jana Salamuchy, Franciszka Sawickiego, Jana Stepy, Antoniego Szymańskiego, Jacka Woronieckiego, Aleksandra Ży...

Trzeci tom słownika polskich filozofów tomistycznych obejmuje okres od zakończenia II wojny światowej do zamknięcia Soboru Watykańskiego II. W Polsce jest to okres najgorszego stalinizmu, a także okresu przełomu października 1956 r. Niezwykle ciekawe jest to, jak w tym czasie rozwijała się polska myśl tomistyczna. Jej kontynuatorami w tym czasie byli m.in. Józef Maria Bocheński, Piotr Chojnacki, Józef Pastuszka, Jan Piwowarczyk, Stefan Swieżawski (jedyny świecki polski uczestnik Vaticanum II)....