K. - Roberto Calasso

W tej opowieści eseistycznej Calasso ukazuje epokę demonów rodzącej się we Francji w XIX wieku nowoczesności. Charles Baudelaire (18211867) i bliscy mu twórcy mieli zaledwie jej niejasne poczucie. Ale byli jej posłuszni, szli za nią Callasso ukazuje, w jaki sposób i przecież ją ustanowili. Poeci, pisarze malarze, rysownicy kobiety z wielkiego świata i z półświatka: Baudelaire, Flaubert, Rimbaud, Mallarm Ingres, Delacroix, Degas, Manet Berthe Morisot, Apolonia Sabatier, Victorine Meurent. Wszyscy...

Jest to jedna z tych książek, na jakie trafia się raz albo dwa razy w życiu. Ja muszę powiedzieć "raz", bo nie jestem już taki młody. (...) Większą przyjemność od trzymania jej w ręku mogłoby mi sprawić tylko jej napisanie. Josif Brodski...

Na tom ,,Literatura i bogowie" składa się osiem wykładów wygłoszonych przez pisarza na Uniwersytecie w Oksfordzie. To niezwykłe opowieści o śladach pozostawionych przez kapryśnych bogów w dziełach m.in. Hölderlina, Nietzschego, Lautréamonta, Baudelaire'a i Mallarmégo, o pochodzącym od nimf ,,płynnym żywiole myślenia", o literaturze dążącej do absolutu i stającej się swoistym rodzajem poznania. Roberto Calasso (ur. w 1941 roku we Florencji), wybitny włoski pisarz, eseista, tłumacz i wydawca, dyr...

Od weneckiego wydawcy Erazma z Rotterdamu Aldusa Manucjusza przez młodego wydawcę Kafki Kurta Wolffa aż do Roberta Silversa, legendarnego redaktora The New York Review of Books Ślad wydawcy to nie tylko apologia edytorstwa jako jedynego w swoim rodzaju gatunku literackiego, którego perłą w koronie jest prowadzone przez Roberta Calassa mediolańskie wydawnictwo Adelphi, lecz także requiem dla tej ukrytej tradycji życia i myśli, którą dla wielu z nas pozostaje książka i przyjemność płynąca z formy ...

Dzisiaj książka jest czymś, co żyje na marginesie ? i niemal jako skutek pośredni ? wiecznie zmiennej magmy pojawiającej się na ekranach. To, że chodzi o ekrany, a nie o strony, stanowi różnicę gnozeologiczną, a nie funkcjonalną. Potrzeba będzie czasu, abyśmy zaczęli rozumieć, co takie przejście od strony do ekranu spowodowało w naszym aparacie poznawczym ijak doprowadziło do stopniowej eliminacji wszelkiej możliwościpatrzenia na świat jako na Liber mundi, chociaż właśnie taki sposób patrzenia p...